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神話傳說
樓主: VOLTES2222

不要懷疑,中國夏朝確實不存在,是周朝人偽造的 [複製鏈接]

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石樂

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發表於 2009-5-21 03:29 AM|顯示全部樓層
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VOLTES2222 該用戶已被刪除
發表於 2009-5-21 08:50 AM|顯示全部樓層
我有意見直接寫出來?
不就是請你看一下相關書籍再來發表高論?還把書籍名稱作者告訴你了?
而且我的最後一句話已經明確表達我的質疑了,
還是你覺得那句話不夠攻擊性?
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Baalzeelbub 發表於 2009-5-21 03:29 AM
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發表於 2009-5-21 04:28 PM|顯示全部樓層
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我不是很能贊同這個觀點, 雖說世界各國的遠古都是斷簡殘篇, 多所臆測
但要取消一個朝代, 雖說是不重要的朝代, 卻也該有完整的佐證
比如說夏朝的時代與文物都無證據, 或者都跟其他朝代類同

不然我們這一來, 可就把大禹給消滅掉囉~
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Angel0317 該用戶已被刪除
發表於 2009-5-21 05:43 PM|顯示全部樓層
我不是寫的很清楚了??
VOLTES2222 發表於 2009-5-15 08:46 AM
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那裡清楚?
一直說不被世界公認
那也拿出一篇論文來讓大家「聞香」一下!

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VOLTES2222 該用戶已被刪除
發表於 2009-5-21 05:43 PM|顯示全部樓層
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我不是很能贊同這個觀點, 雖說世界各國的遠古都是斷簡殘篇, 多所臆測
但要取消一個朝代, 雖說是不重要的朝代, 卻也該有完整的佐證
比如說夏朝的時代與文物都無證據, 或者都跟其他朝代類同

不然我們這一來, 可就 ...
jerry4u4u 發表於 2009-5-21 04:28 PM
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isong006 拿筷子來說,我們講筷子,古人稱其"箸",閩南語中的 "迪" 就是 " 箸" 的發音  發表於 2016-11-23 12:30 AM
ShoyuMai 也許那時候人並不稱"夏";該怎麼解釋呢...拿筷子來說,我們講筷子,古人稱其"箸",雖則名稱不同,但指的是同個東西;且甲骨文上在破解,怎能武斷說沒提到夏   發表於 2013-1-21 07:44 AM
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發表於 2009-5-22 12:14 AM|顯示全部樓層
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真的假的
發文在長一點這個議題很有趣
但是孔子春秋這件是讓我很懷疑
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VOLTES2222 該用戶已被刪除
發表於 2009-5-22 09:13 AM|顯示全部樓層
印象中,中國政府制定了不知是五年計畫還是七年計劃的,說要把夏朝的遺跡發掘出來,但好像都沒挖到什麼,不是嗎?
我猜啊,純粹是猜的,夏朝是關外的文明,拼命在關內挖,是挖不到什麼東西的。
也許有可能就像樓主講 ...
saladin08 發表於 2009-5-20 02:54 PM
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發表於 2009-5-22 09:30 AM|顯示全部樓層
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VOLTES2222
首先...其實你所謂的十幾萬片甲骨文啊...「目前」也不過就才八千多片而已(這是有內容而且被保留下來的),可辨識的字有三千多字,另外,我查了一遍書,有「夏」這個字,不過是季節用詞,的確誠如你所說,沒有一個叫做「夏」的朝代,就像周代記載,也沒有叫做「商」的朝代一樣(它被叫做殷),這樣有沒有算是「說出東西來」啦?至於佐證,很久之前你回文過的內容裡提到的書有,近期的書如果你很想要的話我再去翻一下。...
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發表於 2009-5-22 10:19 AM|顯示全部樓層
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重人者人恒重之~~~ 侮人者人恒侮之~~~

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也有可能像秦一樣 墳書 怕有人像商取代夏 所以只有傳說 沒有記載




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發表於 2009-5-22 11:44 AM|顯示全部樓層
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不可能的,秦始皇怎麼可能連自己統一六國功績都燒光

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ShoyuMai 是可能的,秦始皇的焚書坑儒造成歷史很大一個斷層是事實;他不燒自己的功績,但不代表別朝的他不燒  發表於 2013-1-21 07:47 AM
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超仔哥 該用戶已被刪除
發表於 2009-5-22 01:09 PM|顯示全部樓層
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夏朝的歷史太遠了~的確是很難証明是否真有夏朝

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發表於 2009-5-22 03:06 PM|顯示全部樓層
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
相反的夏朝不存在的反證很多
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愛幼癡狂 該用戶已被刪除
發表於 2009-5-22 04:31 PM|顯示全部樓層
文獻中對夏朝的記載雖然豐富,但因時間遠久,在考古學方面一直沒有多少突破。20世紀50年代末,考古學家們開始在河南省西部、山西省南部一帶地區進行夏墟的調查。1953年,考古學家們在河南登封玉村發現了一個遺址,這便是60年代初定名為二里頭文化的第一個遺址。隨後,又在豫西晉南地區發現了不少類似的商前遺址。其中,因河南省偃師二里頭的遺址最豐富、典型,故得其名。二里頭文化分兩類型,一則以二里頭遺址為代表的二里頭類型,另有以東下馮遺址(山西省夏縣)為代表的東下馮類型。這些遺址的地點分佈均符合文獻中的記載。分佈在河南的遺址中還有不少(鄭州、洛陽、臨汝等)呈現出文化疊壓的現象。二里頭文化疊壓在商文化之下,龍山文化(即三皇五帝時期)之上。夏朝在文獻中的概念就是屬新石器時代末期轉向青銅時代的過渡期,這些遺址表明著二里頭文化很有可能是文獻中所指的夏。依碳-14放射性定年法,二里頭文化被定於約前2395年至約前1625年間。可分為四個期段。考古學家們至今還對此四期文化的歸屬持有分歧。大部分學者認為一至三期屬夏文化,而四期則屬早商文化。另說一、二期屬夏文化, 三、四期屬商文化, 還有的學者則認為四期全屬夏文化(不過這種看法已逐漸消失)。二里頭文化第三期內涵尤其豐富。
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發表於 2009-5-22 05:51 PM|顯示全部樓層
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夏朝應該還是有的

只是不是那麼完整嚴謹的組織

後人就給那段時間一個名字叫做"夏"




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